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　私が何かをすることに意味なんかあるのか？　と、よく考える。それは個展を開いて、人々に作品を示した時に見つかり、あるいは何かの行動をしてみる時ーー例えば誰かに異議申し立てをしたり、プラカードを掲げた時に見つかり、炭酸水に浮かぶ泡のように消えていく。
　行動によって、意味がみつかる。

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　嫌なことというのは、だいたい言葉の領域で起こる。悪いことを言われたり、ときには自分が口にしてしまったり。
　暴力というものもある。認めたくはないが、それも言葉の一種だ。今も、それが恐ろしくて一歩が踏み出せない自分がいる。

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　「そうだから絵を描くんだ」と、見知った子どもに言ってみる。絵は何かからの逃避なのかもしれないし、あるいは、救いであってほしい。

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　見えない大きな波が、私たちを押し流してしまいそうだ。

　ひとかたまりになってそれを凌ごうとする人々もいるけれど、あまりにも波は高い。

　その波が、もしも幻影だとしても、私たちが翻弄されていることは事実だ。

　もし自分を売らなければならない時があれば、できるだけ高い代償を払わせるべきだ。

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　人が人を所有することはできない。

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　苦しみに見合う何かは、現代美術の中にはほとんどない。人々が離れていくのにも道理がある。そのように認識する美術家にとって、過去はほとんど負債のようでもある。

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　余暇ではなく、人生。仕事ではなく、苦役。

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　生産をするには、天然資源を使わなければならない。生産に携わる圧倒的多数の人は、その日を生きていくのが精一杯であり、その上前をごく一部の者達がはねている。

　上前をはねる者達は、それをひたすらに蓄えたり、あるいはモノやサービスに換える。蓄えられた財物は、天然資源を蒸留して得た水やアルコールのようなものだ。それらは紙幣、土地、信用枠のかたちをとる。

　一度使った天然資源は戻ってくることはない。紙切れか、さもないと単なる数字に変わって、誰かのところに隠匿されている。そして最後の時ーー資源を使い切る時が近づく。

　これが私有財産制というおとぎ話だ。